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熱點新知搶先報
內容簡介
「知識分子」是絕種還是充斥？一場迅速蔓延的危機感，焦慮的卻也只有那一群對這個詞有反應的特定人種。作者佛蘭克．富里迪懷疑，如「啟蒙時期」全知的羅素、威廉士(Raymond Williams)、漢娜鄂蘭(Hannah Arendt)那一派博學多聞，對大眾事務關心的知識分子其實已經都是投機取巧者、智庫說客、狡辯家的偽善面具。在知識經濟的時代，我們因為某些原因結合了最廣的教育層次和最低層的文化涵養。富里迪用他對知識界的熱情和對此危機的迫切焦慮，闡述了知識分子如何做出在文化和民主上該扮演的角色，也聲明社會應該要理出一個知識分子和大眾能一同討論的空間。
一段時間以來，作者深切感受到知識分子的迷失，並為此煩惱不安，這種感覺似乎困擾著我們文化機構、大學和專科學校中的許多人。公眾有權聽到來自我們文化的高質量的學術討論，而且，最為有著無限潛力的聽眾，他們應該受到更大的尊重。本書就是寫給眾多聰穎的男男女女，他們渴望一種更具挑戰性的學術和文化生活。
本書並不是哀悼學術生活的黃金時代已經一去不復返。我們並沒有變成白癡。我們有多令人難忘的藝術作品和科學成果，我們也繼續做出出色的發現。本書旨在對我們當前著書發展思想、教育民眾和塑造新型公眾的方式展開研究，對當代教育和文化政治的反民主根基和保護主義同時提出質疑，即把大眾參與描繪位無法保持優秀標準和諧共存。我認為今天的文化精英們從心底裡接受了這一看法，這導致了對待學術生活的庸人主義態度和有害的工具主義態度日益興盛。一個文化如果把辯證等同於乏味的專業觀點，這個文化就會出現冷漠和社會疏離。由於所有這些都確實至關重要，一場對抗庸人文化的文化戰爭早就該開始了。
本書特色
對於知識分子的定位和學術環境的焦慮，富里迪用它一直以來的繁複思考方式嚴正檢視學術界的種種環節。與社會大眾的重新定位和結合，是富里迪極欲在本書提出的討論。在許多嚴肅、甚至苛刻的評論中，知識分子和社會大眾可以從本書獲取討論這個大問題的一個起點。富里迪的寫作方式嚴謹複雜，文筆與一般現在的敘述有很大的不同。最大特色在於他對問題的直接處理，讓知識菁英和有意探討相關問題的人有一個可以參考的基礎。
作者簡介
佛蘭克．富里迪
1948年出生於匈牙利，英國肯特大學(University of Kent)社會學教授。其學術研究主要圍繞帝國主義問題和發展問題，著有、、等書。
目錄
前言
緒論:穿越庸人之土的個人旅程
失去意義的知識
平庸崇拜
弱智化社會學
對標準的討價還價
從英才教育到庸才教育
優勝的價值
本書寫作目的
第一章:知識份子的貶值
從強大的主人公到迷失的靈魂
怎樣才算是知識份子？
當代社會和知識份子
知識份子角色的貶值
順從的知識份子
第二章:瑣碎的追求
對啟蒙傳統失去幻想
面對不確定性的無能為力感
相對主義:競相聲稱擁有知識
工具主義的妥協
第三章:弱智化
疏離的公眾
最小公約數下的重新參與
精英主義平民論
第四章:社會改造
對獨立自主的攻擊
社會改造與市場
第五章:媚俗文化
通過肯定實現包容
將認可制度化
對平凡的頌揚
第六章:把民眾當兒童
幼兒化的文化
幼兒化民眾
反向的勢利
塑造溫順的公眾
結語
詳細資料
- ISBN：9570830638
- 規格：平裝 / 240頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
緒論：穿越庸人之土的個人旅程
庸人（Philistine）：一個欠缺人文文化的人；一個只對物質和日常事務感興趣的人。
某些出乎預料的情況促使我創作了本書。2001年5月，我為〈星期日泰晤士報〉（The Sunday Times）寫了一篇題為〈如今大學起什麼作用？〉（What is university for now?）的文章，談到我對英國大學發展方向的若干憂慮。這篇文章主要是探討當今校園中缺乏相對的學術刺激與挑戰的情況。我提到了大學生告訴我的一些故事，他們對大學經驗深感厭倦，還說許多學生一整年可能都沒有完整地讀完一本書。
文章發表的第二天，我收到一位大學高層的憤怒電子郵件。此人顯然被我的評論所激怒，指責我「故意」混淆議題。在讀了開頭怒氣沖沖的幾行後，我以為他會指責我捏造事實，謊稱大學生一整年都沒讀一本書的指控——然而，這並不是他反駁的重點。他對大學生和書籍世界的疏遠沒意見，反而氣憤我傲慢地認定書籍應在高等教育中佔優先地位。他抱怨說：「文章的語氣顯示，如果在任何一門課程中，學生沒有讀完『整本書』，你就會認為這門課沒做嚴格的要求。」就他而言，書籍成了當今大學生並非必要的課程參考資料。
這次意見交換後幾個月，他在「整本書」一詞上所加的引號，一直在我腦海中縈繞不散。我早就預料這篇文章會招來一定程度的敵意，但卻沒想到一流大學的管理者，會以這種不以為然的態度看待閱讀。在這次通信前，我一直相信，儘管在教學方法和學術成就上各不相同，高等教育機構與我持有同樣的焦慮，對大學生顯見的平庸怠惰，即便不感到窘迫，也會感到不安。我一直認為學術熱情在高等教育中被忽視，是因為控制學術和文化生活的新管理主義風氣所造成的無心之過，卻沒想到對方會公開地頌揚庸人主義，就如來信者對讀書出乎意料地輕視所顯示。
但我不需要花腦筋就能了解，這並非一個意見不同的大學管理者的怪異反應。當今文化精英不但不知自我捍衛，還對所有學術生活的常規給予集體性的嘲笑。此外，這位精英只遵循工具主義（Instrumentalism）的原則，即只有當藝術、文化和教育成為工具時，並有更廣泛的實用目的時，才重視它們。
那些熱情地追求自己愛好的學者，則面臨被貼上「脫離現實」（irrelevant）、「精英份子」（elitist）、「不切實際」（out-of-touch）和「邊緣化」（marginal）標籤的危險。對學問、卓越（excellence）和真理的追求，也常被描繪為古怪、任性和不切實際的追尋。「多少有點不可靠」，這是英國前教育大臣查爾斯．克拉克（Charles Clarke）在對為教育而教育所做出的描述，他堅持政府沒興趣支持「學者追求真理的這種中世紀觀念」。克拉克把對知識的渴望，描繪為一種不切實際的中世紀偏見，也證實目前在教育和文化政策中彌漫的庸人風氣。
而這類態度並非侷限於英國社會或任何特殊政黨的政客。克拉克雖身為工黨，但他前任的保守黨教育首長也相信，教育的主要目的是充當經濟成長的引擎。即使在知識的黃金年代，為追求思想而追求思想也只是種理想，很少成為現實。不過，至少在表面上，它被社會各重要階層視為一種理想，如今，卻逐漸與全球文化的工具主義風氣相衝突。印度孟買大學（Mumbai University）英文系前系主任瑞林達．納巴（Vrinda Nabar）指出，「無論是學生還是在大學裡，人們逐漸視人文科學和語言是不必要的個人嗜好。」 美國的情況也是如此。在1970-1995年間，大學外語系的學生人數下降了37%。
當然，對教育、藝術和文化的庸人態度並不新奇。十九世紀的偉大思想家們——馬修．阿諾德（Matthew Arnold）、尼采、歌德、馬克思——已感覺到市場這非人所控的力量，是如何影響到藝術和文化的發展。然而，今天庸人主義的影響並非來自經濟現實所要求的實用主義，也不是只從外部指向教育和文化，而是連政策制定的最高層也被同化了。新種的大學管理階層、博物館和畫廊經理人，以及對文化和思想內容漠不關心的「知識」企業家，只為利用文化去達成與其內涵毫不相干的目標。
袁術稱帝的消息一傳開，震驚了全國各地很多諸侯，他們萬萬想不到，袁術竟然敢冒天下之大不韙，公然登基稱帝！ 雖然當時的東漢帝國已經分崩離析，地方豪強擁兵自重，但大家都沒有在明面上與中央政府撕破臉皮，還是裝模作樣的以漢臣自居。 ... 就是強如袁紹者，在表面上都忍氣吞聲接受由曹操掌控的中央政府的命令，袁術稱帝無疑是公開否認中央政府，公開向天下人宣示他才是這個帝國的首腦。 此時的東漢帝國皇權勢微，各地諸侯擁兵自重，其實很多人有稱帝之心，但卻都無稱帝之膽。 因為他們知道，此時無論是誰公然稱帝，都會成為眾矢之的，成為天下人的敵人，各路諸侯的攻擊目標。 總之一句話：誰稱帝，誰SB！誰作死！ 此時各路諸侯都在積極擴充自己的實力，正是逐鹿中原的敏感時期，誰選擇了稱帝，就是選擇了與天下人作對，成為各路諸侯討伐的對象。 袁術的野心讓他失去理智，做出最錯誤的選擇，他缺乏政治嗅覺，錯判形勢，並且低估了其他諸侯的實力，以為他就是天下第一，誰人能拿老子怎麼樣？ 決裂 其實早在袁術將要僭號稱帝之時，孫策就寫信勸阻袁術。 孫策的這封信很長，在此就不再引用原文，孫策這封信概括其內容為： 「袁老大，您家世代都是帝國的重臣，是天下人的期望，您不可以做這種僭號稱帝的事兒，否則就會成為天下人的公敵，聽我一句勸，取消幹這種蠢事的念頭吧！」 當然，袁術聽不進去孫策的忠告良言，認為孫策是來給他潑涼水的。 於是孫策向天下發表了一篇通告，官宣斷絕了同袁術的往來，向天下人撇清了與袁術的關係。 袁術稱帝後，首先扔來臭雞蛋的就是原本同一條戰線的孫策。 ... 在許都的曹操看見袁術擅自稱帝後，江東地區的頭領孫策與之絕交，覺得孫策是一個可以拉攏到自己戰線的盟友，便上表任命孫策為騎都尉，襲父爵烏程侯，兼任會稽的市委書記。 我們知道曹操是一個實際主義者，他給孫策封官賜爵是有條件的，這個條件就是：孫策與呂布、陳瑀等人一起討伐袁術，把袁術這個叛逆幹掉。 孫策接到了中央這個蓋著皇帝的大紅印章的任命書，覺得自己是江東地區的一把手，統領這麼多兵馬，也有資格當個將軍。 孫策不是孫悟空，他當然知道騎都尉這個官位的級別，雖然比弼馬溫要大，但曹操還是小看了孫策的胃口。 封我騎都尉，就想叫我去打袁術，切，我不屑。 孫策有點不爽，覺得騎都尉這個職務太低了，不符合他的身份，朝廷起碼要給他一個將軍的封號。 當然，孫策不會明言伸手去向曹操要的，他派人向前來送敕書的議郎王誧透露了這個意思。 王誧也是一個聰明人，經人提示就明白了孫策的心意，當場就以皇帝的名義宣布孫策為明漢將軍。 ... 這年頭，中央特使是可以代表中央政府行使某些權利的，也由此可見，孫策的這個明漢將軍在曹操那裡，只不過等於一張簽字的空頭支票而已。 不過對於孫策來說，他不缺少錢糧，不需要去中央銀行的櫃檯上取錢，這個頭銜對他來說還是需要的，畢竟孫策之前所有的官職都不是中央政府所任命的。 孫策得到他所想要的將軍頭銜，曹操得到孫策的許諾攻打袁術，雙方各需所求，都覺得很爽！ 是啊，孫策可以名正言順去征伐袁術搶他的地盤，曹操可以不花一分錢就可以借孫策等人的力量痛揍袁術這個叛逆者，他們能不爽嗎？ 孫策按詔書要求，積極整頓兵馬，準備去與呂布、陳瑀會面，共同謀劃軍機，分析討袁形勢。 當孫策率軍走到錢塘時，事情卻發生了變化。 吳郡市委書記陳瑀看見孫策大搖大擺的開著軍隊過來，聯想到這個鬍鬚都沒有長全的傢伙，年紀輕輕就打下大塊地盤，日後必定對吳郡有所圖，不如自己趁其不備，奪取他的地盤。 ... 於是陳瑀派都尉萬演等人秘密渡江，拿著三十多個印信分別送給丹楊、宣城、涇縣、陵陽等地的山大王祖郎、焦已以及吳郡烏程嚴白虎等人，讓他們作內應，等孫策的部隊一開拔出去，馬上攻取他的老巢，平分他的郡縣。 陳瑀的這個陰謀的確夠毒，想在孫策的大部隊開出去攻打袁術的時候，內部空虛時趁機襲擊孫策的地盤，攻下江東集團總部，把孫策這個競爭對手一舉搞定！ 但陳瑀萬萬想不到，他的這個「十面埋伏」軍事行動竟然被孫策發覺了。 陳瑀低估了孫策的軍事嗅覺，孫策自小就追隨父親孫堅打仗，長時間混跡在戰場第一線，一有風吹草動就會從酣睡之中驚醒，陳瑀的這一陰謀豈能瞞過孫策？ 孫策看見同一戰壕上的戰友竟敢在他背後打黑槍，怒不可遏，派部將呂范、徐逸統兵直撲陳瑀老巢，在海西一帶大破陳瑀，俘獲他的將士和妻兒等人，共有四千多人。 ... 陳瑀隻身一人，單騎走冀州，如喪家之犬一樣，往北逃奔袁紹。 袁紹倒也豪爽，給無家可歸的陳瑀一個故安都尉的官職，算是安慰了一下可憐兮兮的陳瑀。 陳瑀偷雞不成蝕把米，孫策乘機收編了陳瑀的部隊。 緊接著孫策派徐琨趕走袁術所任命的丹陽市委書記袁胤，平定宣城以東各地，之後孫策親自進攻丹陽涇縣以西，此時，大部分的江東地區已姓孫了。 這些勝利只不過給了孫策一些滿足感，但更大的驚喜還在後頭——在袁術手下當官的周瑜和魯肅，相繼棄官渡江來投奔了！ ... 周魯二人早就知道袁術難成大器，如今他僭號稱帝了，敗亡更是在旦夕之間了，這兩個聰明人怎麼可能會傻傻的在他那裡領著一份工資等死呢？ 孫策看見周瑜和魯肅來投奔，大喜過望，親往迎接周瑜，任命周瑜為建威中郎將，而孫策對魯肅也很賞識。 這個時候的袁術，我想他已經有了危機感。他的最得力的政治盟友孫策都與他決裂並攻打他，而之前聯盟的其他盟友也不可能給他提供任何幫助了。 袁術稱帝，直接導致他的政治聯盟的瓦解，並且還樹立了許多敵人，成為眾箭所射的靶子。 這下子，袁術連名義上的帶頭大哥都幹不成了。 孫策的公開決裂，使得袁術喪失廣陵、江東等大片土地，讓袁術勢力範圍縮水一半，對於袁術來說無疑是一記當頭悶棍。 從此袁術陷入曹操、孫策、呂布以及劉表等勢力的包圍之中，處於孤立無援的境地，成為真正的孤家寡人了。 倒戈 當然，袁術也不會坐以待斃，對於孫策的決裂，袁術亟需重新找新的盟友來支持他新建的政權。 袁術鎖定的新盟友就是他旁邊的鄰居呂布。 袁術想聯合呂布，讓他做為自己的外援，為自己所用抵擋外敵。 其實袁術這個算盤打得還是夠精準的，呂布做為一員猛將，如果能成功把他拉攏到自己的戰營上來，幫袁術看家護院，的確是一個不錯的止損辦法。 在袁術看來，呂布比孫策更加勇猛，只要他們聯合在一起，就不再畏懼曹操等人的攻擊了，畢竟曹操曾經差點被呂布幹掉呢。 於是袁術派遣韓胤為使節，提著禮物去鄰居呂布家串門。 ... 呂布看見客人來了，滿臉熱情的與韓使節噓寒問暖。 主客雙方寒暄完畢後，韓胤正式向呂布轉達袁老大更換年號、登基稱帝的事情，表達雙方結盟的友好願望。 呂布看見袁術都當皇帝了，還這麼看得起他這個鄰居，也非常高興。 韓胤見時機已到，便把袁老大交代的話說了出來：「呂將軍令愛未嫁，袁老大令郎未婚，我家袁老大說了，他的兒子與您的女兒很搭配，不如兩家結為秦晉之好，這樣對雙方都有好處。」 呂布想想覺得也有道理，畢竟他是一個外來戶，趕跑劉備才得到徐州這個落腳之地，兩家聯合對他來說似乎並不是什麼吃虧的事兒。 想到這裡，便點頭答道：「可以啊，以後我們兩家既是鄰居又是親家，要多多互相幫助啊。」 韓胤笑道：「呂將軍大可放心，袁老大不會虧待你的！」 就這樣，呂布同意了袁術為兒子求婚的事情。 此時呂布盤踞在徐州，袁術占據江淮地區，他們距離很近，是真正意義上的鄰居，騎馬便利，一日之內可以到對方家串兩次門都不成問題。 倘若他們聯為一體，絕對是一股不可小覷的勢力。 ... 沛國相陳珪看見呂布同意了袁術的婚事，擔心袁術、呂布這兩個禍國殃民的傢伙成了親家後，徐州、揚州就會聯為一體，這樣的話，將會極大的危害到國家的穩定。 陳珪是一個很有大局意識的人，他以國家為重，決定對袁術、呂布的聯盟來一次破壞，攪黃他們的聯合。 於是陳珪從沛縣跑過來，給呂布上了一堂政治課。 陳珪先生的這一堂政治課極具個人特色，不光說得抑揚頓挫，還講得有理有據，與我們中學生所上的政治課有著很大的區別，我們先來看看陳珪先生是怎麼樣給呂布同學上政治課的。 陳珪問道：聽說將軍已經和袁術聯婚了？ 呂布答道：是的。 陳珪又問道：難道將軍不覺得不妥嗎？ 呂布反問道：有何不妥？ 陳珪回答道：將軍這樣問我，老夫不敢不實話實說，但我怕忠言逆耳。 呂布：但說無妨。 陳珪清清喉嚨，深呼一口氣，不緊不慢的說道： 從政治角度來看，曹操奉迎皇帝，輔佐朝政，征討八方，威震四海，曹操才是中央政府的合法發言人，將軍您應與他合作，這樣才會使您的利益最大化。 從愛國主義方面來看，您是大漢的臣子，而袁術是叛逆，您應該與曹操同心協力，為國家大計著想，以取得天下安寧，這樣才能名留青史。 如果您與袁術成了親家，將會擔上不義之人的罪名，成為天下人的共同敵人，倘若如此，形勢就對您不利了。望三思而後行！ ... 陳珪先生不愧是教學出色的政治老師，他深知呂布同學是一個唯利主義者，並且又渴望在史冊上留下一個美名，所以他上的這堂政治課是針對呂布同學的性格來備課的。 呂布聽了陳珪先生的話，發覺袁術這個野心家設了一個圈套給自己，讓自己和他捆綁在一起，讓自己成為天下人的公敵，這樣虧本的生意誰會去做？ 呂布心裡也怨恨當初袁術不接納落魄的自己，聽了陳珪這麼說，決定與袁術斷交。 不過此時呂布的女兒已經跟隨韓胤走了，呂布還是坐上他的寶馬（赤兔馬），加滿油門，轟出兩三百時速，一路飆車狂追，把他的女兒追了回來，拒絕了這門親事。 呂布這人是有仇必報的，他感覺被袁術欺騙，便給使者韓胤戴上枷鎖、鐐銬，送往許都，交給中央政府處置。 ... 曹操看見袁術的使者被綁送過來，毫無猶豫下令在街市上將韓胤斬首示眾。 袁術上一刻還聽到沿途情報人員送報呂布同意婚事的喜訊，下一刻卻聽到使者韓胤被呂布抓捕送給曹操斬首的消息，不由的怒氣衝天。 三家姓奴，你休得猖狂，看仲家不把你宰了！ 袁術真的憤怒了！ 袁術的憤怒是有原因的，他從小到大，沒有人敢對他這樣無禮，呂布敢抓捕他的使者送給曹操斬首示眾，這是赤裸裸的向他挑戰！ 那麼接下來袁術會有何舉動呢？ 請看下回：征伐叛逆者（下）
文章來源取自於：
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