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其實這個問題是考驗人的本性的一個問題，是一個現實的問題，是一個不得不面對的問題。金錢就是物質基礎，愛情就是精神文明，你覺得哪樣重要？有了物質基礎沒有精神文明那是行尸走肉，有了精神文明沒有物質基礎那是空中花園。愛情重要還是金錢重要？這個問題是所有人都一邊倒的答案，“金錢重要”！而且無論男女，大部分都是認為金錢比愛情重要多了。因為現在的社會環境價值觀，有錢能使鬼推磨！常言道，寧愿坐在寶馬車里哭，也不愿坐在自行車上笑，多么現實的一句話。顛覆了整個社會的價值觀，也得到了許多人的吐槽，但是，你是覺得跟自己不愛的人過著榮華富貴的日子幸福呢？還是和心愛的人過苦日子幸福呢？對于很多女人來說，婚姻當然是人生中很重要的一件事情，因為婚姻往往會影響一個女人的一生。很多女人在一開始的時候，是想要嫁給愛情的。 但是后來卻發現愛情和婚姻不一樣，其實對于婚姻來說，愛情到底有沒有那么重要，這確實是一個問題，因為有些女人覺得感情都會改變的。 所以倒不如找一個家庭條件好的男人，在結婚后就可以過上好的生活，這才是最重要的事情，所以不同的女人有著不同的想法。一、與不愛的人過著榮華富貴的生活！經濟基礎決定上層建筑，愛情也是需要面包的，沒有面包的愛情難以維持。金錢比愛情更重要，在追求金錢的過程中，可以實現人生價值，體現個人能力。愛情固然可貴，但是除了愛情，我們還需要維系親情、友情，人生的情感不能單純的被愛情所累，而金錢可以給親人更好的物質生活，強調金錢比愛情更為重要不代表我們不要愛情，而是要我們立足于生活，立足于實際，脫離實際生活是可怕的。現實生活中肯定會有許多人過著這種生活，在表面上過著讓人羨慕的生活。而這種生活，她究竟是幸福還是不幸福，只有自己知道。金錢會讓一個人滿足物質上的需要，但往往失去的卻是精神上的需求。比如說我們看到許多身穿名牌服飾，穿梭于在各名品店之間打發時光，實際想消除心底那無盡的寂寞。這就是一部分女人與榮華富貴或者說與事業有成的男人生活的現狀。在這個浮躁的社會里，人生在世需要精神的慰藉，如果一個人每天都追求物質生活，而忽視內心里真正的需求，那么這個人的內心世界一定是空虛的，每天不知道自己想要什么，每天都很茫然，這樣的生活也沒有什么意思。人的一生可以說的是沒有賺的完的金錢，你想掙多少就掙多少，更是沒有什么底線可言，但是金錢不能陪你一輩子，因為他是一個沒有感情的，更是不會陪你睡覺，不會陪你逛街，不管干什么都不會有什么感情所在,也不會給你帶來驚喜的，就算是可以買很多東西，但是也有買不到的東西，比如愛情就是，就算是你再有錢，等到那個時候你可能就會感覺孤獨的感覺，到時候你會感覺自己想要一個愛情，但是卻發現身邊的人沒有幾個，更是缺少點什么，所以只有金錢是不會開心的。二、舍棄金錢與愛情過的日子！愛情是精神生活，這是金錢難以買到的，金錢可以買到肉體和欲望，但是買不來真正的愛情。金錢有價，愛情無價！愛情是一件非常美妙而又沖動的事，它有時候會讓你失去理智，奮不顧身也會要在一起。正如至尊寶說的，“曾經有一份真摯的愛情擺在我的面前，我沒有珍惜，當失去后才追悔莫及”。錢沒有，可以掙，但是愛情若是沒了，很可能這一輩子都不會再有了。實際上你可以牽著你愛的人你們共同努力，奮斗。別放棄那個你愛的人和愛你的人。有些人一輩子只能遇見一次真愛，所以你不要拋棄了愛情。否則你就算掙了再多的錢，你也找不回來你丟失的愛情。愛情最重要，錢沒了可以在賺，但合適的人沒了，在找只能是將就 人生在世總是起起落落，錢乃身外之物，生不帶來，死不帶去。有錢有有錢的瀟灑，沒錢有沒錢的活法。但愛情不一樣，在茫茫人海中苦苦尋覓，好不容易遇到命中注定的人，若是為了金錢而拋棄愛情，既對不起對方，也辜負了自己。兩個人若是相愛，即使隱居山林，每天日做夜息，依偎看落日，清水同捕魚，也是活得自在幸福。若是沒有愛情，即使住高檔別墅，吃山珍海味也是兩眼相對無言語，獨守空房低垂淚。愛情更重要，有了愛情，就有了奔頭，為了彼此的幸福，互相奮進，錢總會有的 一個人不怕開始貧窮，而是怕沒有了賺錢的念頭一輩子貧窮。若是在愛情與金錢面前抉擇，一定要選擇愛情，因為有了愛情，生活就有了希望，有了動力。相愛之人互相扶持，終究會闖出一片屬于自己的天地。而若是不愛，即使家財萬貫，也只是無度揮霍，坐吃山空，因為家不合，事難成。即使輝煌一刻，也總有人老珠黃的一刻。在很多女人眼里，金錢相比于愛情來說一文不值，因為生活里如果沒有愛情再多的金錢都不會讓自己開心，不會讓自己心甘情愿的去對待這段婚姻。也僅僅只有愛情，才會讓我們的生活滋潤、美滿！不管是愛情還是金錢，我感覺都是我們世界里不可缺的東西，因為在這個社會當中沒有金錢什么都干不了，如果沒有愛情的話人可能就沒有了七情六欲，你可以認為愛情比金錢重要，也可以認為金錢比愛情重要，其實不管是哪個這兩個都很重要的，不管是在現在還是在未來的時候，你就會發現這兩個都是不缺少的東西。

原文：故謀必欲周密，必擇其所與通者說也，故曰：或結而無隙也。夫事成必合于數，故曰：道、數與時相偶者也。說者聽，必合于情；故曰：情合者聽。故物歸類；抱薪趨火，燥者先燃；平地注水，濕者先濡；此物類相應，于事誓猶是也。此言內符之應外摩也如是，故曰：摩之以其類，焉有不相應者；乃摩之以其欲，焉有不聽者。故曰：獨行之道。夫幾者不晚，成而不拘，久而化成。譯文：所以說謀劃必須周到慎密；游說要選擇與自已觀點相通的對象。所以說：“辦事情要穩健，無懈可擊。”要想使所主持之事取得成功，必須有適當的 方法。所以說：“客觀規律是與天時互相依附的。”進行游說的人必須使自已的說辭合于情理，合情合理才有人聽。世界上萬事萬物都有各自的規律。好比抱著柴草向烈火走去，干燥的柴草就首先著火燃燒；往平地倒水，濕的地方就要先存水。這些都是與事物的性質相適應的。以此類推，其他事物也是這樣的。這就是“內符”與“外摩”的相適應的道理。所以說按著事物的不同特性來實施“摩”之術，哪有不發生反應的呢？根據被游說者的欲望而施行“摩”之術，哪有不聽從游說的呢？所以說只有圣人最能實行揣摩之術。大凡通曉機微的人都會把握好時機，有成績也不居功，天長日久就一定取得成功。分析：凡設計謀略要想周到縝密，一定要選擇與自己情意相通的人共謀，所以說：相互結合，無懈可擊。凡辦事要想取得成功，必須有適當的方法，所以說：方略、方法與天時互相依附。凡游說的人要想讓人家對自己言聽計從，必須使說辭合乎情理，所以說：合情合理才有人聽。借勢，就是借自己所不具備的運勢，就如同三國時的諸葛亮草船借箭一樣，自己的能力不能完成，卻憑借自己的智慧，借來了勝利的運勢。造勢，是在已有條件下為自己鼓壯聲勢，叫周圍的人看到自己的實力，從而達到自己的目的。 有了好的形勢，就要奮起直追，一鼓作氣地取得勝利。“勢”是一個國家、一個人必不可少的，取得成功，就要有勢，而怎么成就勢，也是一門高深的學問。

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