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內容簡介

  目前坊間有關於結構學的書籍很多,有的偏重於理論的探討,有的只提供題目的解答,而忽略重點觀念的說明。導致讀者內容看得似懂非懂。有鑑於此,本書之編寫乃針對題目及重要觀念作衍伸性的探討,進而讓讀者了解基本理論之應用,以掌握各種題型之解題要領。

  本書是一本專為土木技師、結構技師及土木類公務人員高考、三等特考及進修學習所編撰的一本參考用書。係作者依多年補教經驗,集結近年高考、三等特考與技師考試具代表性之經典題型,並配合圖形分析說明,引導讀者掌握解題技巧,迅速作答。適合作為觀念導正、提升解題技巧及最後衝刺階段模擬訓練使用。

  作者也在此次的改版中將近年最新、最具代表性的試題、題型收集納入。同時為了讓讀者讀起來更加輕鬆,作者刪減了一些重複性題型,希望這次再版能幫助更多的讀者一舉高上。
 

作者介紹

作者簡介

洪達博士


  .補教專任力學老師
  .83土木技師高考及格
  .84結構技師高考及格
  .台科大營建系博士
  .工程顧問公司工程師
 

目錄

Chapter1 緒 論
Chapter2 結構穩定分析
Chapter3 靜定樑分析
Chapter4 靜定剛架分析
Chapter5 靜定桁架分析
Chapter6 靜定結構變位分析
Chapter7 靜定結構影響線
Chapter8 諧合變形法
Chapter9 傾角撓度法
Chapter10 彎矩分配法
Chapter11 綜合彎矩分配法
Chapter12 靜不定結構影響線
Chapter13 結構矩陣
Chapter14 靜不定結構之近似分析
 

詳細資料

  • ISBN:9789862694077
  • 規格:平裝 / 17 x 23 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 本書分類:> > >
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導論: 我們現代人可是非常講究文明衛生的,幾乎家家戶戶都有熱水器,愛乾淨的人甚至會每天洗兩三次澡。那古代的人是不是也那麼講究文明衛生呢?他們是像電視劇裡面那樣,用花瓣浴桶洗澡嗎?還是像白居易想像的楊貴妃那般。 「春寒賜浴華清池,溫泉水滑洗凝脂。侍兒扶起嬌無力,始是新承恩澤時。」 事實可能跟你想像的完全不一樣哦~ ... 一、古代人也講文明衛生 東漢《說文解字》:「沐,濯發也;浴,灑身也;洗,灑足也;澡,灑手也。」 也就是說,在古代的時候,洗澡也分為很多的部分,不像現代社會,洗澡就是把全身都洗乾淨了。這是因為啊,古代的各項生活設施都沒有現代方便,要全身心上下地洗一次澡,那可是一個大工程。再加上古代人都是一頭長髮,古代又沒有吹風機,洗頭也變成了一個需要單獨完成的任務。 那古人是不是因此就不怎麼洗澡了呢,不是的,我們國家的傳統還是非常講究衛生的。 1、規定洗澡時間 《儀禮.聘禮》:「三日具沐,五日具浴。」(三天要洗一次頭,五天要洗一次澡) 《禮儀·聘禮》:「飧不致,賓不拜,沐浴而食之。」(主人招待來賓時,來賓不用拜謝,但要沐浴之後再吃飯,以表示對主人的尊重。) 《禮記·玉澡》:「君子之居恆當戶,日五盥,沐稷而繢梁」,「居外寢,沐浴。」 從兩千年前起,古人們就規定,三天要洗一次頭髮,五天要洗一次澡。所以各個朝代都會給官員們設定一個休沐日,一般是五天一次,後來唐朝改成了十天一次。但不管是五天一次還是十天一次,都是有這麼固定的一天休沐,這一天可不是像現代的周末休息時間,留給你逛街會友,而是留給官員們,讓大家好好回家洗個澡,別一身臭汗一頭亂髮熏著同事們。 ... 2、留一整天來洗澡 《漢律》:「『吏五日得一下沐。』言休息以洗沐也。」 《漢宮儀》云:「五日以假洗沐,亦曰休沐。」 《通鑑》胡註:「漢制,中朝官五日一下里舍休沐。」 連政府官員都需要專門留一整天的時間來讓他們洗澡,足以說明在古代的時候洗澡是一件多麼大的工程。 確實,古代可沒有自來水,沒有電熱水器,沒有便捷的下水系統。 要想洗澡,首先得挑水砍柴,如果居住在城市裡,還需要買水買柴。接著生火燒水,然後準備浴桶,這就要耗費半天的時間,當然了,政府官員大部分都有僕人幫他們挑水砍柴,不用他們自己做,但這個準備的時間也是省不了的。 相信古代應該也是沒有浴室的,參觀過故宮的同學應該也很好奇,好像找到不到浴室和衛生間在哪裡。理性猜測他們應該是會將臥室的一個房間收拾一下,放上大浴桶小心翼翼地洗澡。 安排好了房間、浴桶、水,接著才是正式的洗澡洗頭時間。古代人不論男女,都是一頭長髮,古代又沒有吹風機,無論是在太陽底下晾乾還是用毛巾擦乾,都是一件費時費力的事情。一天就這麼過去了。 ... 周朝時候的賢臣周公,特別禮賢下士,還在洗頭髮的時候,就有賢士來了,他抓著自己的頭髮就去招待客人。雖然這段故事講的是他尊重人才,但也說明,他洗頭要洗很長時間啊。 《史記·魯周公世家》:「我一沐三捉髮,一飯三吐哺,起以待士,猶恐失天下之賢人。」 連擁有大量僕人照料日常生活的周公洗個頭髮都是一個大工程,更何況更多的普通人呢,那簡直就是一個需要耗費大量力氣來開展的工作。 古人生活不易啊。 3、其它保持衛生的方式 對於平民百姓來說,雖然愛衛生,但也達不到經常洗頭洗澡的地步,畢竟平民老百姓可沒有官員那樣專門的休沐日,也沒有這麼多錢來買柴買水。所以他們就想了一些有趣的辦法來處理。 首先,普通的老百姓,無論男女,都會留一頭長髮,將其梳成各種髮髻固定在腦袋上。當時又沒有水泥,道路上是塵土飛揚,所以經常在室外活動的男性們都願意在頭上戴個冠,或者裹一條頭巾,一方面保持形象,更重要的還是隔離塵土,讓頭髮長時間保持乾淨。 ... 當然啦,長時間不洗頭和不洗澡一定會生虱子的,古代人便使用一種名為「篦子」的物品,比較像是漢字的「非」字,比梳子更緻密一些,然後用這個「篦子」將頭髮上的頭皮屑、油污、甚至是虱子給清理下來。 具體的內容就不講了,大家可以自行想像。 二、洗澡可是一件神聖的事情 1、沐浴齋戒 古代的時候,貴族士大夫要做一點什麼隆重的儀式的時候,比如祭祀,參加大型活動,拜見上官等等時,都需要提前「沐浴齋戒」。到了西周的時候,已經形成了規定的禮儀,甚至禮儀隆重而考究,還有專門的官員進行管理和主持。 《禮記·內則》:「男女夙興,沐浴衣服,具視朔食。」(居家過日子,男女要早起,沐浴更衣。) 《禮記·內則》:「世子生,則君沐浴,朝服,夫人亦如之。」「公庶子生,就側室,三月之末,其母沐浴,朝服見於君。」(太子出生,國君和夫人要沐浴穿朝服去朝見國君。) 《孟子·離婁下》:「雖有惡人,齋戒沐浴,則可以祭天。」 在先秦的時候,古人們就已經形成了一套完整的沐浴禮儀,並且將其寫入了《周禮》《儀禮》當中,成為了貴族士大夫要遵循的價值觀和一種生活方式。 ... 2、孝敬父母 中華文化最重「孝」字,「沐浴」還是一種盡孝的方式。要求晚輩每五天要燒一次溫水,伺候父母洗一次澡,每三天要燒一次溫水,伺候父母洗一次頭。如果是父母臉髒了,則要用淘米水來幫父母洗乾淨,還要幫父母洗腳。 3、婚喪禮俗 舉行婚禮之前要進行沐浴,去世的老人也要沐浴之後才能下葬,真是從幼兒園到搖籃的沐浴體系啊。 《儀禮·士昏禮》:「夙興,婦沐浴纚(音離)笄,宵衣以俟見。」(早上起來,婦女沐浴梳妝打扮,等待見面。) 《荀子·禮論》:「始卒,沐浴鬠(音闊)體飯唅,象生執也。」(人去世之後,沐浴裝殮。) 巴金 《家》三五:「人們把老太爺的屍體沐浴過了,穿上了殮衣,於是舉行小殮,使死者舒舒服服躺在棺材裡。」 三、洗澡的工具可豐富了 我們現代社會有浴缸、毛巾、香皂、沐浴露來洗澡洗頭,那麼古代人呢,他們又用什麼相應的工具來洗澡呢。 1、浴桶浴巾 古代的浴桶叫做「浴斛」,是一個大澡盆的形狀或者類似的大型平底盛水的容器。可以在裡面放一個坐具叫做「浴床」。一般就是坐在裡面,如果有人幫忙,可以幫你從上到下的澆水,如果沒有人幫忙,那就自己動手了,肯定比不得現代的淋浴設備這麼舒適方便。 ... 洗完澡,用乾淨的布巾擦乾淨水分,講究的人家呢,上半身和下半身會用不同布料的布來擦。擦上身的叫做「締」,比較細膩,擦下身的叫做「綌」,比較粗糙。 《禮記.玉澡》:「浴用二巾,上締下綌。」 2、清潔物品 古代的清潔劑,普通人家洗頭髮洗澡可以用草木灰、米漿、皂角等等。還可以用一種麵粉加藥材合成的「澡豆」,配方很多,相信市面上也有得賣。 像是草木灰裡面,含有一些天然鹼,相當於我們現代人用小蘇打來去污一樣。 皂角是皂角樹的果實製成的洗髮洗澡用品,甚至還被寫進了《千金方》裡面,說是有治療頭皮屑頭部瘙癢的效果。 大麻子、秦椒各三升,皂莢屑半升,上三味熟研,納泔水一宿,漬去滓,木篦攪百遍,取乃用沐頭髮際,更別作皂莢湯滌之。 ... 總結: 我們中華民族從來就是一個講文明愛衛生的民族,從兩千多年前的禮儀書裡面已經將定時沐浴這件事情定成了規矩,各朝各代更是會給官員們安排一個「休沐」日讓大家洗澡洗頭。當然了,古代沒有自來水,沒有電熱水器,沒有便捷的下水系統,洗澡洗頭可是一個大工程,普通的平民老百姓還是沒有機會可以經常洗澡的。 歡迎關注@二凰士 歡迎有感興趣的夥伴在評論區留言與我討論~

 

 

 

 

 

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